Dowley, Tim: Illustrierter Atlas der Weltreligionen

Das Buch hat ein solides Format und wirkt im Gewicht angemessen. Der Druck ist insgesamt klar und lesbar, obwohl man einige leichte Unebenheiten im Papier sieht. Die Einbandart ist einfach gehalten und die Bindung hält den Inhalt in sich. Die Seiten sind gut lesbar.

Ich finde die Aufmachung dieses Atlas sehr gelungen. Die Seiten sind gut lesbar und das Gewicht ist angenehm. Als Linkshänderin merke ich, dass das Umblättern ohne Probleme funktioniert. Ich würde es vor allem für Personen empfehlen, die sich für die Darstellung von Weltreligionen interessieren und eine gute visuelle Darstellung suchen. Es ist eine solide Quelle für erste Informationen.

Die Lieferung war in einem guten Zustand, die Verpackung war intakt. Der Buchblock erschien bei mir ohne sichtbare Beschädigungen. Die Papierqualität wirkt angemessen und die Buchbindung ist fest.

Dieser Atlas ist besonders für Leser interessant, die gerne mit Karten arbeiten. Zu jedem Thema gibt es eine Karte, die mit einem kompakten, kleinen Text erklärt wird. Von den Anfängen bis zur Neuzeit finden sich Karten. Dabei werden Hinduismus, Buddhismus, Judentum, Christentum und Islam beleuchtet. Man erfährt etwas über die Ursprünge, die weitere Verbreitung und die momentane Situation. Auch sonstigen Relionen werden erwähnt.Ich finde das Kartenmaterial sehr interessant. Wer geschichtlich interessiert ist, wird an diesem Buch seine Freude haben. Das Buch ist ein prima Nachschlagewerk und ein Buch, dass einen prima Überblick gibt, wie es heute in den einzelnen Ländern der Erde aussieht. Beim Lesen habe ich einiges für mich Neues erfahren und manche Zusammenhänge sind mir nun viel klarer. Ein interessantes Buch zum Thema Weltreligionen.

► POSITIVDas Kartenmaterial ist ganz hervorragend und zugehörige Informationen über geschichtliche Zusammenhänge sind stellenweise besser als für einen Atlas erwartet. So erfährt man z.B. im Teil 4 zum Judentum, wie es zur Zerstreuung des jüdischen Volkes kam (S. 67). Sie begann im 6. Jahrhundert mit der Entscheidung vieler Juden in Babylon, in das sie verschleppt worden waren, zu bleiben, und setzte sich fort mit dem jüdischen Aufstand (66-70 n. Chr.) gegen das Römische Reich, das mit der Zerstörung des Tempels von Jerusalem antwortete.► NEGATIV□ GeschichteDer Bar-Kochba-Aufstand (132-135 n. Chr.) wird allerdings nur als Revolte bezeichnet, nach deren Niederschlagung "die Römer viele Juden ermordeten, verbannten oder versklavten" (S. 84). Wer dagegen die "Kriminalgeschichte des Christentums: Bd. Die Frühzeit" auf S. 116 konsultiert, findet den Bar-Kochba-Aufstand als "ausgedehnten und mörderischen Guerilla-Krieg" charakterisiert, der die Römer zum Durchgreifen zwang.Der Beginn des Staates Israel und der Konflikt mit den Palästinensern werden ebenfalls nur sehr vereinfacht dargestellt. Und welchen Umständen die Palästinenser 1948 ihre Heimat im fortan israelisch kontrollierten Territorium verlassen mußten, erfährt man nicht.□ ZusammenhängeDie inhaltlichen Zusammenhänge, Unterschiede und Gemeinsamkeiten der großen Religionen werden nicht bzw. nur ansatzweise thematisiert.□ ProblemeDie inneren Probleme der Religionen werden sehr unterschiedlich beleuchtet. Zum Christentum liest man die sehr kritische Position, daß schon in den 1920er Jahren viele in Europa zum dem Schluß gekommen seien, daß "das Christentum intellektuell unhaltbar sei" und in bezug auf das Weltchristentum, die Prämisse des Primats des westlichen Christentums aufgegeben werden mußte. Die kurze Erwähnung der Probleme des Islam mit dem Extremismus und Islamismus endet dagegen mit der lapidaren Feststellung, daß im Juni 2014 der "Islamische Staat" ein Kalifat ausrief.