Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit und die damit zusammenhängenden Gegenstände (Philosophische Bibliothek)

Wer sich schon immer einmal gefragt hat, wie das alltägliche, existentiale Gefühl von Freiheit mit dem bestehen eines, von Notwendigkeiten bestimmten, Gesamtsystems zusammen geht, dem ist dieses Buch uneingeschränkt zu empfehlen.Denn Friedrich Wilhelm Josef Schelling hat sich im Jahre 1809 mit genau dieser Frage befasst, und ist ihre Beantwortung in der Freiheitsschrift angegangen.Dabei legt der Autor nicht nur in unangefochtener Präzision dar, wie sich Freiheit im Gesamtsystem überhaupt denken lässt, sondern liefert zusätzlich - en passant - eine Antwort auf die Theodizee-Frage. Dabei reflektiert Schelling die Fehler und Probleme der Theodizee von Leibniz, indem er mithilfe des idealistischen Freiheitsbegriffs eine Form der höheren Notwendigkeit in sein System integriert. Schelling bleibt dabei keinesfalls einer rein-vernünftigen oder logisch-abstrakten Gottesvorstellung verhaftet (Leibniz), sondern konzipiert Gott als personales und lebendiges Wesen.Gott ist hier als Person aufzufassen, weil er einen von sich selbst unabhängigen Grund in sich trägt. Diese Unterscheidung, die auch als interne dualität in Gott bezeichnet werden kann, wird schwere Folgen haben: So viel ist sicher!