John Locke zur Einführung
Erkenntnistheorie EAN 9783885066002

John Locke zur Einführung

Hersteller: Junius Verlag Gmbh  ·  MPN: 1221329
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Zuletzt aktualisiert: 12.05.2026 10:22 Uhr
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Produktfakten auf einen Blick

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Junius Verlag GmbH
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9783885066002
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Erkenntnistheorie
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Produktbeschreibung

John Locke (1632-1704) war ein Mann des bürgerlichen »gesunden Menschenverstandes«. Als Philosoph ging es ihm darum, unbefangen die Reichweite des menschlichen Verstandes auszuloten, als politischem Theoretiker um den Schutz der bürgerlichen Freiheitsrechte. Die Darstellung Walter Euchners berücksichtigt auch seine Beiträge zur politischen Ökonomie, zur Pädagogik und zur Theologie und eröffnet einen Zugang zur fortgesetzten Locke-Diskussion der Gegenwart. Ein Missverständnis jedenfalls ist es, wenn heute unter Berufung auf Locke versucht wird, den Einbau wohlfahrtsstaatlicher Elemente in das a

Bewertungen & Erfahrungen

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Verteilung basiert auf 2 vorliegenden Einzelbewertungen.

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Sarah S. 06.05.2024 amazon.de
Walter Euchner gewährt einen guten Überblick über Lockes Gesamtwerk und berücksicht dabei sowohl die theoretische als auch die praktische Philosophie. Vor allem der lange und schwierige "Essay" Lockes ist hier gut strukturiert und erklärt und die "Treatises" werden in den politischen Kontext eingeordnet. Das Buch ist leicht verständlich geschrieben. Gerade weil man meist nur eine Seite der Philosophie Lockes kennt - die theoretische oder die praktische, ist dieses Buch empfehlenswert um ohne allzu großen Leseaufwand einen Gesamtüberblick zu bekommen.
Serenus Zeitblom 06.05.2024 amazon.de
Für mich war das Buch die Aufwärmübung und Einordnung, bevor es dann an Lockes Two Treatises selbst ging, und das war in Ordnung.Auf rund 180 Seiten Text wird Locke kurz eingeführt, dann kommen seine Erkenntnistheorie, seine politische Theorie und weitere Bereiche. Kurz gibt es auch etwas zur aktuellen Wirksamkeit. Fußnoten, Literaturverzeichnis und ein kurzer Lebensabriss schließen ab.Dass die Stellung von Samuel die Rolle des Monarchen zeigen soll (S. 72), ist ein kleiner Lapsus Euchners, der wohl Saul meinte. Was der Philosophiehistoriker gut hinbekam, ist die Lesbarkeit (verglichen etwa mit Kerstings Büchern der Reihe) und die didaktische Einordnung in die Geistesgeschichte.Vier Sterne.
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