Die drei Sprünge des Wang-lun: Roman (Alfred Döblin, Werke in zehn Bänden)

Alfred Döblins Meisterwerk ist ein tiefgründiges und fesselndes Leseerlebnis, das die komplexen Themen Religion und Gewalt mit unglaublicher literarischer Kraft behandelt. Besonders die Darstellung des China des 18. Jahrhunderts ist meisterhaft und absolut packend.

Dieser Roman von Alfred Döblin ist ein tiefgründiges und intensives Werk, das die komplexen Themen Religion und Gewalt eindringlich beleuchtet. Obwohl die Darstellung sehr kraftvoll ist, empfinde ich die dichte Erzählweise manchmal als etwas anspruchsvoll.

Intensiv!

und schwer zu lesen. Kein Buch , das als "Lektüre" dem Leser entgegen kommt. Dafür dicht an Stimmungen, Bildern, Naturschilderungen, auch menschlichen Grausamkeiten. Erschütternd, befremdend, ein Buch, das nicht kalt lassen kann.Das Chinabild und Verständnis Döblins ist seiner Zeit und den Kaiserzeiten Chinas geschuldet, aber stimmig und einfühlsam.Ein Buch, das es verdient wieder geschätzt zu werden.

Der Arzt und Schriftsteller Alfred Döblin (1878-1957) ist in der breiten Öffentlichkeit vor allem wegen seines Romans "Berlin Alexanderplatz" (1929) bekannt. Sein umfangreiches literarisches Werk geht aber weit über diesen einen Roman hinaus.Sein Roman "Die drei Sprünge des Wang-lun" erschien 1915/1916. Alfred Döblin hatte am "Wang-lun", seinem dritten Roman zwischen Januar 1912 und Mai 1913 (also noch vor Ausbruch des Ersten Weltkrieges) geschrieben.Rückblickend sprach Döblin von "sehr naheliegenden Ähnlichkeiten" zu den Ereignissen des Ersten Weltkriegs 1914-1918.Die Romanhandlung spielt in der Zeit des vierten Mandschu-Kaisers Khien-lung (1711-1799, Regierungszeit 1735-1796, Qin-Dynastie, Pinyin-Transkription: Qianlong).Die aus einer "Graswurzel-Bewegung" entstandene Rebellen-Militärmacht des Wang-lun erschüttert das herrschende Mandschu-Regime in seinen Grundfesten.Die drei großen Religions- (oder Philosophie-) Richtungen Chinas sind für den Ablauf der Geschehnisse von wesentlicher Bedeutung: der Daoismus, der von der (immer machtvoller werdenden) Bewegung Wang-luns repräsentiert wird, kollidiert mit dem im Kaiserreich zur "Staatsreligion" erhobenen Konfuzianismus. Der Kaiser wiederum holt sich freundschaftlichen Rat beim amtierenden Oberhaupt des tibetischen Buddhismus ein.Konkreter Anlass des Romans war wohl die chinesische Revolution von 1911 und die Proklamation der Republik China im Februar 1912.Im Zentrum von Döblins Interesse standen aber weniger bestimmte historische Ereignisse und Persönlichkeiten in China, als vielmehr das Thema der erbitterten Auseinandersetzung zwischen einer dekadenten und korrupten Staatsmacht auf der einen und revolutionären Aufständischen auf der anderen Seite.Den historische Hintergrund für den Roman bildeten- die aggressive Hegemonial-Kolonialpolitik des deutschen Kaiserreichs und- das seinerzeitige Phänomen weltweiter Aufstände gegen unterdrückerische Herrschaftssysteme.Hinter der Romanfigur des Mandschu-Kaisers Khien-lung (Qianlong) verbirgt Döblin den deutschen Kaiser Wilhelm II..Empfehlung:Lesenswert. Ein wichtiger Roman des bedeutenden Schriftstellers Alfred Döblin, der als Autor nicht auf seinen bekanntesten Roman "Berlin Alexanderplatz" reduziert werden sollte.

Gelesen soweit gut. Der Roman: Mit seinen labyrintischen Handlungen und Details selbst gelesen oft langweilig.,obwohl die Sprache schillernd, kraftvoll, wirklich "expressiv" ist, fehlt es der Handlung an dramatischer Durchgestaltung, es wirkt oft sehr atemlos, drängend, gehetzt, keineswegs WUWEI, ohne Tun. Aber ist trotzdem in seinen poetischen Einzelheiten voller Grossartigkeiten. In kleinen "Schlucken" deshalb auch gut geniessbar.