Religionsdialoge und Wissensordnungen in Antike, Mittelalter und Früher Neuzeit - Neu

With deliberate historical depth, the contributors to this volume analyse the interactions between Judaism, Christianity and Islam from Antiquity to the early modern period. At the centre lies the historical unfolding of systems of knowledge and science and the question of how a theology of revelation took shape within different epistemological orders. The contributors trace the development of the discursive capacity of theological speech under these conditions and analyse how religious truth claims were culturally, scientifically and institutionally justified. From an interdisciplinary perspe ctive, they illuminate the encounters through which Jewish, Christian and Islamic traditions met, challenged and enriched one another. They explore the contributions of selected poets, exegetes, missionaries, philosophers, theologians and early jurists of international law to interreligious dialogue and examine how the self-understanding of the representatives of Jewish, Christian and Muslim traditions was shaped by different orders of knowledge, as well as how these orders influenced encounters with adherents of other faiths. The answers to these questions reveal the potential inherent in these orders of knowledge for processes of reciprocal learning and understanding - within and between the religious traditions of Judaism, Christianity and Islam, and in relation to the secular knowledge of the time.; In einer bewusst gewählten historischen Tiefe analysieren die Beiträger dieses Bandes die Wechselwirkungen zwischen Judentum, Christentum und Islam von der Antike bis zur Frühen Neuzeit. Im Zentrum steht dabei die geschichtliche Entfaltung der Systeme von Wissen und Wissenschaften und die Frage, wie sich das, was in methodisch strenger Hinsicht als Offenbarungstheologie gelten kann, innerhalb verschiedener epistemologischer Ordnungen artikulierte. Die Beiträgerinnen und Beiträger gehen der Entwicklung der Diskursfähigkeit theologischer Aussagen unter den Bedingungen dieser Wissensordnungen nach und analysieren, wie religiöse Wahrheitsansprüche kulturell, wissenschaftlich und institutionell begründet wurden. In interdisziplinärer Perspektive beleuchten die Einzeluntersuchungen, wie jüdische, christliche und islamische Denkformen einander begegneten, sich gegenseitig herausforderten und befruchteten. Sie beschäftigen sich mit dem Beitrag ausgewählter Dichter, Exegeten, Missionare, Philosophen, Theologen und früher Völkerrechtslehrer zum Dialog der Religionen und gehen der Frage nach, wie das jeweilige Selbstverständnis der Vertreter der jüdischen, der christlichen und der muslimischen Überlieferung durch unterschiedliche Ordnungen des Wissens geprägt war und welche Bedeutung und Relevanz diese Ordnungen für die Begegnung mit Angehörigen anderer Glaubenstraditionen hatten. Die Antworten auf diese Frage zielen auf das in den Wissensordnungen enthaltene Potenzial für wechselseitige Lern- und Verstehensprozesse zwischen - ebenso wie innerhalb - der religiösen Traditionen von Judentum, Christentum und Islam, aber auch zwischen ihnen und dem säkularen Wissen der Zeit.