Gutes sprechen

Über- und zueinander "Gutes sprechen" und alles schlechte Gerede vermeiden ist gelebtes Christentum. Bene-dicere ist das lateinische Wort für segnen. Papst Franziskus hat sich sehr oft in seiner Verkündigung gegen unnötiges Geschwätz und böses, gar verleumderisches Gerede ausgesprochen - auch wenn er selbst manchmal unguten Pauschalisierungen erlegen ist.Peter Dyckhoff, anerkannter Experte für das christlche "Ruhegebet", hat sich in einer schön präsentierten neuen Veröffenttlichung diesem Thema aus seelsorgerlicher und spiritueller Sicht gewidmet. Er spricht seine Leserschaft direkt in einem pastoral annehmbaren Stil an. Unterstellungen, Verdächtigungen, üble Nachrede, lieblose Kritik, Herabsetzungen, Rechthaberei, Mobben und Kränkungen prägen leider zu oft auch den innerchristlichen Umgang. Dyckhoff führt dafür Beispiele auf und antwortet ausführlich mit großen Meistern der christlichen Spiritualität: Thomas von Kempen, Johannes von Avila, Franziskus von Osuna und Franz von Sales, über dessen geistliche Lehre er in mehreren Auflagen das Buch "Leben in Freundschaft mit Gott" veröffentlichte. Auch Thomas von Kempen, Johannes von Avila und andere behandeln eigene BücherDie Versuchung schlechten Geredes über den Nächsten ist groß und muss konsequent bekämpft werden. Vor der bösen Zunge warnt die Bibel öfter. Aber auch vor dem bösen Ohr, das dem negativen Gerede unwidersprochen zuhört. Kompromisslosen Verfechtern der Mundkommunion seien diese Worte an Herz geleget. In einem Nachtrag bietet Dyckhoof bisher unveröffentlichte Tonaufnahmen-Texte der großen geistlichen Autoren Heinrich Spaemann und Johannes Bours über die Stelle vom Splitter im Auge des Bruders und vom Balken im eigenen Auge (Mt 7,1-5; Lk 6,21): "Sieh nicht den Splitter im Bruderauge, sieh seine Tränen!" Das Buch endet mit einer Interpretation und kunsthistorischen Deutung des ergreifenden Titelbildes, Lucas Cranachs "Jesus und die Ehebrecherin", das heute in der Fränkischen Galerie auf der Festung Rosenberg seiner Geburtsstadt Kronach zu sehen ist.