Fünfte Sonne: Eine neue Geschichte der Azteken

Dieses Buch bietet einen sehr tiefgehenden und neuen Blick auf die Geschichte der Azteken, wie es der Autor verspricht, obwohl ich einige Aspekte als etwas dichter empfunden habe. Es ist definitiv eine wertvolle Ergänzung für alle, die sich mit der Soziologie-Referenz interessieren.

Sehr gut

Das Buch kam in einem normalen Zustand an. Der Einband ist intakt und die Seiten sehen sauber aus. Die Lieferung war ohne Probleme. Wir haben das Buch erhalten und es sieht für uns in Ordnung aus.

Ich habe dieses Buch meiner Schwester geschenkt. Das Erscheinungsbild ist gut und die Schrift ist groß genug, was für mich wichtig ist. Sie hat mir gesagt, sie fand es interessant.

Die Geschichte der Azteken- neu erzählt. Sehr spannend

Lange herrschten die Stereotypien vor, mit denen die Spanier die Azteken als grausames, ungebildetes Volk abwerteten, das in Blut watete und keine Schrift kannte. Dies war so, weil man es gar nicht so genau wissen wollte, sollte nicht die Begründung fallen, dass man sie erobern musste, um sie zu kultivieren.Jedoch hatten die Azteken, oder besser gesagt, die Mexika, ganze Bibliotheken und galt das freiwillige Aufopfern, um die Welt in Gang zu halten, als höchste Tugend. Auch lernten sie die lateinische Schrift sehr schnell und schrieben alle ihre Erzählungen auf, um sie für die Nachwelt zu erhalten. Diese Schriften wertet Townsend aus und entwirft damit ein anderes Bild: die Mexica haben sich pragmatisch an die Spanier angepasst und haben als Volk überlebt. Moctezuma wusste genau, dass er militärisch unterlegen war und versuchte es daher mit Diplomatie. Die Anpassung an die Spanier war zunächst alternativlos, dann aber wandten sich viele den Spaniern zu, weil sie Kriege zwischen den Völkern verhindern konnten.Die Hochkultur von Teotihuacan hatte eine Sogwirkung auf die Völker im Norden. Als sie aufgrund von Dürren und sozialen Unruhen zusammenbrach, wanderten aus dem Norden viele uto-aztekische Völker ein, die Nahuatl sprachen. Deren letzte waren die Mexica, die eine unbewohnte Insel im Texcoco-See in Zentralmexiko besiedelten. Sie schauten sich von den Nachbarvölkern die Technik der Pflanzung von Seekulturen ab, die hohe Erträge von Mais, Bohnen und Kürbis brachten. Innerhalb von 200 Jahren machten sie sich die meisten Völker rundum tributpflichtig. Ihre Stadt Tenochtitlan wurde immer größer, vor allem auf Grund der schwimmenden Agri-Kulturen und der vielen Tempel für ihre Götter.Zentrum aller Städte Mexikos war der zentrale Versammlungsplatz, von Tempelpyramiden gesäumt. Der Ballplatz diente der Belustigung, selten auch der Opferung der Unterlegenen. Dieses Opfer erfolgte meist freiwillig, entsprechend dem Mythos, dass ein einfacher Azteke die Welt rettete, indem er ins Feuer sprang und seitdem als fünfte Sonne die Welt erhellt. Von Zeit zu Zeit muss dieses Opfer erneuert werden, um die Gemeinschaft vor dem Untergang zu bewahren. (Wieder die Parallele zu den christlichen Märtyrern, die dem Kreuzestod Christi nacheiferten, um die Auferstehung in den Himmel zu erwirken).Die Herrscher von Tenochtitlan errangen die Vorherrschaft durch ein Bündnis mit Texcoco und Tlacopan und durch eine vorsichtige Heiratspolitik, die die Herrscherhäuser verband. Der König ernannte nicht seinen Sohn sondern einen Schwestersohn zum nächsten Herrscher, dadurch wurden die verschiedenen Häuser zusammengeführt.1502 kam Moctezuma II. an die Macht und errichtete in allen Vasallenstädten Garnisonen und straffte so sein Herrschaftssystem. Wer aufbegehrte, dessen Volk wurde vernichtet und in die Sklaverei verschleppt, das hatte eine abschreckende Wirkung. Der Handel florierte, es gab weniger Kriege, nur die Blumenkriege gegen Tlaltelolko dauerten an.Moctezuma erkannte schnell, dass die Spanier ihm militärisch überlegen waren, daher blieb er vorsichtig. Er betrachtete die Spanier nicht als Götter, sie wurden nur beweihräuchert, weil sie erbärmlich nach ranzigem Fett stanken, das die Mücken abwehren sollte. Der Rest ist aus der Konquista-Geschichte bekannt, jedoch waren die meisten Interpretationen falsch. Das stellt dieses Buch richtig.Es war längst fällig, die Geschichte Mexikos aus der Sicht der Mexika zu erzählen und damit einen Vergleich des Aufeinanderprallens der amerikanischen und der europäischen Kultur zu ziehen.